今天，我已经圆满地把完整的惹那林巴法门传给各位了，是在没有遗缺而且没有增误之下谨慎地传授了，主要的原因是想说在座有许多珍贵的上师和祖古，期许各位未来能够利益教法和众生。

有很多人来问我关于这个灌顶传承的事，我那时还小，大概十三十四岁左右，在童心之下得灌顶，对于灌顶的内涵还没能掌握。那个时候，朵芒寺有两位博学具格的僧人把我所有得到的灌顶名录和传承系谱都写下来，我想说以后可以拿来看就放着了，后来文化大革命期间，经典法本全都失散。

先前的八大法行灌顶和这惹那林巴的灌顶，这两个都是从拉霍卓祖那里得到的，他的寺院跟朵芒寺蛮近，且都是白玉传承的寺院，建寺者也都一样，他是具格的博学和成就者，是位清净守持两百五十条比丘戒的真实上师。

他以持咒闭关修行度日而已，很少花费心力在应供和帮人修法等等事情上面。他的灌顶传承有两个，他曾说过，一个是来自他的舅舅霍顾秀，另一个是色达地区的一位上师，但是那位色达的上师是谁我就不清楚了。

“意修”法门，“寂忿上师”两者，还有四个“密集”法门等，是从匝卡喇嘛粗洛座下得到，他又是从朵芒大伏藏师多杰德千林巴（注：即阳塘仁波切前世）和朵芒喇嘛札巴两人的座下得到，朵芒大伏藏师则是从朵阿却季尼玛座下得到，这个传承很清楚。

以我自己来说，我是个毫无生起次第的功德，毫无圆满次第的功德，也毫无博学者成就者功德的普通上师，除了有点持咒闭关的经验以外，没有标准地做过近修法门的修持，过往珍贵大师们陆续仙逝其他刹土，所以像我这种差劲的上师虽然什么功德也没有，只好装作有功德的样子坐在法座上了，在此跟大家说对不起，跟大家发露忏悔，请求原谅！我一定有过失。

我听说近来各种传染疾病普遍盛行，心里也很忧惧，每天早晚都有念诵麦彭仁波切的猛咒好些遍，他说过这可以根本防杜传染疾病。

另一方面，来了许多上师和祖古，想到各位未来将会传扬教法我就很开心。你们全都是佛菩萨，全都是具有生起次第圆满次第功德的人，我在你们头上用宝瓶灌顶，就好像爱玩的小孩对妈妈撒野一样，所以我想着该忏悔求原谅，在灌顶的时候，我总是内心怀着忏悔心念着金刚萨埵心咒，你们各位应当要原谅开许我啊！

灌顶的三昧耶有千百万条，实在不需要跟上师堪布等具足功德的各位多说，不过简单来说，和睦相处和戒规清净是很重要的。互相恶言相向，或是在背后私底下不怀好意地毁谤、中伤，拉人后腿是不好的。金刚师兄弟之间发生内部冲突，是极其肮脏且极为不被容许的，这种行为，会造成我们这一生当中，寿命短，疾病多，所愿不成，而且也会伤害来世。

坐在外面的在家男女信众没有办法守持很多三昧耶戒，不过如果可以好好遵守业因果，灌顶的三昧耶也等于包括在这里面了。总而言之，如果能遵守业因果，并且如果内心能够不离三坛城，那是很好的。这个包括在我们每次下座前念的四句里面：

现声念三天咒法身中，

佛身佛智无限游戏中，

于此深密大瑜伽修行，

愿于无二佛意明点成一味！

在此，我也尽力地时常发愿，能一而再再而三地见到各位的尊颜，我也发愿下一生我们大家能够一块儿投生到铜色吉祥山的莲光宫殿。

也请各位发愿投生铜色吉祥山！

最后，为了使一切有情长寿，平息所有疾病、饥荒和战争冲突，并祈求丰饶的安康喜乐降临，让我们一同回向发愿……

阳塘仁波切

2015.4

（以上开示由仁波切近侍弟子笔记整理，但由于录音品质不清，无法逐字誊稿，在此向读者致歉！）

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