2010年6月18日早上，有位法师请问阳塘活佛几个问题，有些问题是有关法师个人的修行，其它的问题有一个我认为是海内外弟子共同的疑问。法师问：“所谓的转世祖古的认证是否都是正确无误并且乘愿再来的吗？转世的主要目的为何？为什么要认证呢？”

阳塘活佛回答如下：

当然有些祖古、仁波切是从净土为度化众生而乘愿再来，认证者也必须具备无漏的神通，如莲师等圣者所认证的绝对不会有误，之所以认证转世是为了可以帮助很多的众生。过去认证转世祖古相当严格，须经过许多考验，但现在就非如此了，有些是为了帮助建设寺庙而认证转世，或者是为了帮助某某家庭等等，与原有转世的意义背道而驰了。其实认证者本身是否具备认证祖古的条件也是一大问号，所以现在鱼目混珠。当然有真正的菩萨乘愿再来的，但各处也有耳闻冒充称自己为某某转世者，自欺欺人者也不少。这样对佛法、众生无有任何利益，反而造成伤害。因此，选择善知识更需要谨慎，才不会悔不当初。

有些乘愿再来的佛菩萨即使没有认证，自然而然可以利益教法与众生，对这样的人来说认不认证都不是很重要。最需要认证转世的是修行比较好的喇嘛或堪布，这一辈子修行所累积的德行，下一世转世被认证之后，他就有机会继续修行，将来再继续认证他的来世，他就会越来越进步，也就是说认证这样的人，不会浪费他前世的修行，否则若不被认证，而成为一般的凡夫，也许在某种因缘下步入杀盗淫妄等恶业的行列，前世修行的善业、所累积的修行就消磨掉了。对于这样的人就不宜称呼什么活佛，而是个转世的修行人，这样就具有认证的意义。

因此，“乘愿的转世者”与“冒充的转世者”，一般人无法分辨，所以不要毁谤他人，也要谨慎地依止善知识，最重要的还是闻、思、修，按照佛陀的遗教去实践，就不会有任何错误，将来自然会明白谁是真正具格的善知识。

——转自：邬金智美堪布的部落格