1997年,法王如意宝与朵芒寺僧众在五台山清凉寺前合影

“让你们住寺院你们不住,怎么能多念?!”

按照藏传佛教的传统,我们在修习任何一个法门之前,必须首先接受其纯正的传承。

我们之所以重视传承,一方面是因为它是承载着千年智慧的传统,一方面传承本身就蕴含着深厚的加持力。

在传统上,大德们宣讲完因明、中观、密法等任何一个法门后,会郑重地念一遍传承。有了传承,也就有了研习和修持这一法门的权利,你可以随便翻阅、随意修练;有了传承,也就有了十方诸佛菩萨的开许、护法神的庇护,学修起来自然有一种不共的力量,这就是传承赋予的加持。

因此,未来你们求法时,在获得开示,了解其理论和实修方法的同时,还要求一个传承。这并非某的上师独有的方法,而是国内外大德们在传授佛法时普遍遵循的法则。即便只有几个颂词,也会给一个传承。

有一年,我和慈诚罗珠堪布到距离色达五明佛学院150多公里之外的炉霍朵芒寺,在德巴堪布面前聆听了整整一年《集密意续》的传承。德巴堪布就是我首次听受《大圆满前行》的那位上师,那年,他已经八十多岁了。

《集密意续》有厚厚的三函。那时,堪布年事已高,事务较少,但我们的日程安排得很紧迫,只能选在每周日抽出时间,乘坐长达四小时的车程,聆听两小时传承,之后便匆匆返程。

堪布盛情邀请我们住寺院,我们怕给堪布添麻烦,最终选择下榻于县城。

堪布念《集意密续》的传承时,念得特别慢,有时候还和我们聊一会天,所以每次都念得不多。有时候,堪布见我俩有点着急了,就批评我们:

“让你们住寺院你们不住,怎么能多念?”

我们最初去朵芒寺的时候,尚是春天,幼小的枝头上嫩芽初发,草原刚萌生一线绿意;时隔不久,但见山峦与草甸之间,野草花竞相绽放,形成一片片花海;后来,在不知不觉之中,沿途只见草木凋零,一片枯黄、萧瑟的景象;最后,目之所及,整个世界被静谧而庄严白雪覆盖。

就这样,《集意密续》的传承,我们听了整整一年。









索达吉堪布

念修前行仪轨及禅修

演讲-中国文化书院4