索达吉堪布在阐释《格言宝藏论》第一品“观察学者”之时，援引德巴堪布的事例，剖析了首个颂词的深刻内涵。颂词如下：

“智者即是学问库，彼等收集格言宝，

  如海即是江河库，是故百川流大海。”

索达吉堪布解释道：“真正的智者堪称是一切学问的宝库，他们精勤地搜集众多善说。犹如浩瀚的大海是所有江河的汇聚之所，故而百川也终归汇入汪洋大海之中。

在这个颂词中，智者被喻为无垠的海洋，学问则被视作奔腾的江河，搜集诸多的格言，便如同千川百流汇聚在一起，最终流入汪洋大海。

一个智慧卓越的人，无论是世间法（声明、工巧明、医方明等），还是出世间法（显密佛法），都无不精通。虽然知识渊博，所知甚广，但他们依然对各种学问抱有浓厚的兴趣，不遗余力地聆听并搜集众多的格言和善说。

比如德巴堪布，他精通诸多技艺，无论是绘制丹青、建造佛像，还是背诵经文、演奏法器，都游刃有余。尤其对显密教法，更是精通无碍。然而，他对现有的成就并不感到满足，仍然不懈地通过各种途径来了解新的科学知识。

老堪布如此希求世间和出世间的智慧，堪称当代稀有、难得的一代高僧！”

 

源自索达吉堪布
《格言宝藏论讲记》