根据藏传佛教的传统，我们修一个法门之前，要先得到它的传承。

我们注重传承，一方面这是传统，一方面传承也确实具有加持。

在传统上，大德们讲完因明、中观、密法等任何法门后，会念一遍传承。有了传承，也就有了学习和修行这一法门的权利，你可以随便看、随便修；有了传承，也就有了十方诸佛菩萨的开许、护法神的护持，学修起来自然有一种不共的力量，这就是传承的加持。

因此，以后你们求法时，在得到开示，明白理论和实修方法的同时，还要求一个传承。这不是个别上师的作法，国内外大德们传法都是如此，短短几个颂词，也要给一个传承。

以前有一年，我和慈诚罗珠堪布到离色达五明佛学院150多公里外的炉霍朵芒寺，在德巴堪布面前听了整整一年《集密意续》的传承。

德巴堪布就是我第一次听《大圆满前行》的那位上师，八十多岁了。《集密意续》有厚厚三函。堪布倒是比较空，但我们俩时间紧，每次只能星期天去，坐四小时车，听两小时传承，然后返回来。堪布让我们住寺院，但我们怕给他添麻烦，就去县城住了。

堪布念得特别慢，有时候还跟我们说说话，所以每次也念得不多。有时候见我们有点着急了，他就批评：“让你们住寺院你们不住，怎么能多念？”

就这样，最初去的时候是春天，刚长出嫩草，然后是鲜花遍地、一地黄叶和白雪，最后，一部传承听了整整一年。

索达吉堪布

念修前行仪轨及禅修

演讲-中国文化书院4