请转F轮的功德还是很大的，不仅可以听闻妙法，还可以净除舍法罪，遣除修行上的违缘，生生世世不离上师三宝的光明，永远不会转生于暗劫，也不会转生于三恶趣。因此，大家今后要祈请有缘的善知识广转F轮，并在他们面前听受佛法。

事实上，转F轮确实是最关键的问题。哪里有转F轮的善知识，我们就应该去依止。不论他属于什么教派、民族和国家，只要相续中有菩提心和智慧，我们就要请他转F轮，要从他那里得受佛法。

善知识住世的时候，如果没有人去请法是很可惜的。以前阿底峡尊者的上师来到藏地后，因为没人请法，结果没有广利众生就圆寂了。

我们寺院有一位老堪布（注：拉雪堪布），今年已经八十四岁了，可是他对年轻时的求学经历还记得清清楚楚。前两天我问他是如何依止善知识的，他回忆道：

十七岁到意科喇嘛面前听法，第一天，上师在课上讲了什么，课后，他请教上师《大圆满前行》和《功德藏》中的教证，当时，上师是如何解释的……这么多年过去了，他记得就像昨天的事那样清楚。

但是，也许是众生的业力吧！虽然我们那里的人都很尊重他，却没有人向他求法。他自己说过：“我最喜欢讲《入行论》和《大圆满前行》，哪怕有一个人想听，我都愿意给他传。”

可是却一直没有人求法。

根登群佩大师曾说过：“自己死了不可惜，如果自己相续中的智慧死了（没有传给后人），那就太可惜了。”

确实如此，有些善知识相续中有无边的智慧，就像世间的如意宝一样，我们应该趁他们住世时向他们求法，获得他们的智慧，否则岁月不饶人，因缘很快就会失去。

真正观察就会知道，很多闻法者不一定有长期闻法的机会，说法者也不一定有长期说法的机会，因此，大家一定要抓住时机请善知识转F轮。

恭录于索达吉堪布
《藏传净土法》第86课