1987年藏历四月六日，法王如意宝带领僧俗弟子逾一万名，从甘孜经成都、北京，辗转来到了圣地五台山，开始了意义不凡的朝圣。当时，身著红色僧衣的僧人几乎已遍满了整个五台山，给这座举世闻名的佛教圣地增添了前所未有的风采。法王如意宝朝礼五台山时如是预言：

“这次若能在各寺造一些莲师像，汉地四众弟子也没有排斥的话，将来藏传佛教会在汉地开花结果。”

黛螺顶巍然陡峭的山崖上有一石洞，高约3米，深约5米，大小正好适合闭关修炼。洞内供奉善财童子，因洞建寺，寺以洞名，即上善财洞。大圆满祖师西日桑哈曾在此学习显密教法七年；大圆满传承祖师加纳思扎、布玛莫扎、莲花生大士等都曾在此闭关。法王如意宝此行也在其中闭关21天，现量见到文殊菩萨。

（法王在善财洞）

此次同行的德巴堪布和朵芒寺的喇嘛们，在如此殊圣的善财洞前，依照法王教言造了一尊殊圣的莲师像。

（1987年，法王如意宝与朵芒寺僧众在五台山清凉寺前合影）

数月后，殊圣的朝台结束。德巴堪布返回炉霍后，利用造莲师像剩下的大批装藏物和五台山的泥土等圣物，在朵芒寺造了一尊泥塑文殊像。为此，他不惜取出了自己珍藏多年的德钦朗巴大师牙齿舍利，装入佛像中。

然而多年后，一旁大经堂施工时，不慎发生震动，使文殊像受到损坏。年事已高的德巴堪布不得不再次出面筹措，翻新整饬文殊殿。

工人们在对泥塑文殊像进行修整时，惊奇地发现，装藏其中的德钦朗巴大师的牙齿舍利上，长出了上千颗小舍利！德巴堪布用这文殊菩萨赐予的礼物，和其他珍贵的加持物一起，重造了一尊更为庄严的文殊铜像和两千多尊小文殊像，一起供奉在新建的文殊殿当中。这就是现在见到的二代文殊殿。

朝圣小tip：文殊殿是朵芒寺大经堂一侧，主体为木质结构的一栋建筑，紧挨着“陀巴刚青措”，参观时可以一起。