修为深厚的人，对死亡有十足的把握，就好像已经死过很多次一样，在生命终结之际，能心如止水，无所畏惧。

所谓高僧大德的死亡，就像从一个地方迁徙到另一个地方，速度之快，令人惊叹。这可能是源于忆念死亡的力量吧。

不久前，德巴堪布不幸身患重疾，差点就圆寂了。后来，我去朵芒寺，因为琐事缠身，没有来得及详细询问这件事。

据堪布身边的人说，那天，堪布一边输液，一边唱金刚道歌。堪布的侍者心中忐忑，坐立不安，不停地询问堪布，他老人家感觉如何？身体有没有不舒服？

堪布则以金刚道歌作答：任何话都是多余的……

这一过程大约持续了一个小时，德巴堪布不断吟唱着密宗的道歌，几乎是不假思索，脱口而出，而且全部是以偈颂的形式。

堪布身边的人焦急万分，中心充满了忧虑和恐惧，却又不知如何是好。那天，寺院正在开法会，寺院的活佛、堪布和管家们齐聚一堂，在经堂里举行重要的仪式，很难联系上他们。

着急忙慌之中，他们忘了把堪布唱诵的道歌录制下来。

一个小时后，德巴上师终于恢复如常。之后，堪布身边的人问堪布，那个时候，究竟发生了什么？他老人家又是在一种怎样的状态和境界里？

堪布表示，他也不知道那是一种什么样的状态和境界。但是，那个时候，如果他希望离开这个世界，似乎不费吹灰之力。但是，他并没有这样的愿望，所以也就没有往那方面倾注心力。

不久，几位堪布闻讯赶来，在德巴上师面前泪流满面，他们恳切地祈请德巴堪布一定要为了佛法和众生长久住世。

德巴上师说：“我刚才处于那样一种境界中，如果决意赴死，好像真的就能轻松自如地脱离这一躯壳，没有丝毫障碍。但是，我刚才并没有将心思集中于此，所以，你们现在也没有必要为我哭泣。我会尽量发愿，能在这个世界上住世多久，我就住世多久。”

所以，对这些上师而言，应对死亡是一件轻而易举的事。

注：上文为2007年2月，索达吉堪布传讲《六中阴》“临死中阴”时，提及的德巴堪布的一个奇特经历。

源自索达吉堪布

《六中阴讲记》