修为深厚的人,对死亡有十足的把握,就好像已经死过很多次一样,在生命终结之际,能心如止水,无所畏惧。
所谓高僧大德的死亡,就像从一个地方迁徙到另一个地方,速度之快,令人惊叹。这可能是源于忆念死亡的力量吧。
不久前,德巴堪布不幸身患重疾,差点就圆寂了。后来,我去朵芒寺,因为琐事缠身,没有来得及详细询问这件事。
据堪布身边的人说,那天,堪布一边输液,一边唱金刚道歌。堪布的侍者心中忐忑,坐立不安,不停地询问堪布,他老人家感觉如何?身体有没有不舒服?
堪布则以金刚道歌作答:任何话都是多余的……
这一过程大约持续了一个小时,德巴堪布不断吟唱着密宗的道歌,几乎是不假思索,脱口而出,而且全部是以偈颂的形式。
堪布身边的人焦急万分,中心充满了忧虑和恐惧,却又不知如何是好。那天,寺院正在开法会,寺院的活佛、堪布和管家们齐聚一堂,在经堂里举行重要的仪式,很难联系上他们。
着急忙慌之中,他们忘了把堪布唱诵的道歌录制下来。
一个小时后,德巴上师终于恢复如常。之后,堪布身边的人问堪布,那个时候,究竟发生了什么?他老人家又是在一种怎样的状态和境界里?
堪布表示,他也不知道那是一种什么样的状态和境界。但是,那个时候,如果他希望离开这个世界,似乎不费吹灰之力。但是,他并没有这样的愿望,所以也就没有往那方面倾注心力。
不久,几位堪布闻讯赶来,在德巴上师面前泪流满面,他们恳切地祈请德巴堪布一定要为了佛法和众生长久住世。
德巴上师说:“我刚才处于那样一种境界中,如果决意赴死,好像真的就能轻松自如地脱离这一躯壳,没有丝毫障碍。但是,我刚才并没有将心思集中于此,所以,你们现在也没有必要为我哭泣。我会尽量发愿,能在这个世界上住世多久,我就住世多久。”
所以,对这些上师而言,应对死亡是一件轻而易举的事。
注:上文为2007年2月,索达吉堪布传讲《六中阴》“临死中阴”时,提及的德巴堪布的一个奇特经历。
源自索达吉堪布
《六中阴讲记》