培养学问的时候，要调整好自己的心态，不要为了将来可以赚钱，或是想着“这样人家会不会称赞我啊？”“这样我会不会有名啊？”

千万别这样想。如果这样想，你的心态就错误了。求学的时候，应该想“将来能不能够帮助到佛法呀？这样能生起菩提心吗？这样能不能够帮到众生呢？为了这样的目的，我应该要学习！”否则，如果是为了将来赚大钱、坐高的法座、拥有很多弟子等，这些想法也都是错误的。

~摘自阳塘仁波切2012年菩提迦耶开示

如果没有厌离对于轮回的贪着，就没有办法修行佛法；如果能够厌离轮回，就能够去除世间八法；如果能够去除世间八法，等于是修持了佛法的心要；如果被称赞就高兴、没被称赞就不高兴，得到名声就高兴，没得到就不高兴，这些就是世间八法。

~摘自阳塘仁波切2012年于亚洲开示

佛世尊所说的八万四千法蕴，完全是针对“自净其意（调伏自己的相续）”这一件事在说的。讲到八万四千法蕴，诸位大概都知道、都通达的，也就是：佛法是为了调伏内心的贪、瞋、痴、我慢、嫉妒等烦恼而施设的，就是要让心能得以提升之用。所以，现在对诸位而言，以佛法调伏内心，是极为重要的。学习经典就是为了调伏内心。如果无法调伏内心，那么学习经典便没有太大的意义。

~摘自阳塘仁波切2012年菩提迦耶开示

如果要参考论典，可以看诸如巴楚仁波切的《前行（普贤上师言教）》、《入菩萨行论》等关于菩提心的教授。想要了解该如何调伏自心，最主要的要看巴楚仁波切的《前行》，以此为主，还要看《佛子行三十七颂》和《入行论》。阅读这些论典的话，内道佛法的精华都在其中了。

~摘自阳塘仁波切2012年菩提迦耶开示