本网站注：拉增南卡久美即拉尊南卡吉美。尊贵的阳塘活佛的第一世即锡金大伏藏师拉尊南卡吉美，见本网站“上师传记”栏目“阳塘活佛简介”及阳塘仁波切传记《我的净土到了》。

今天要讲的是广为流传的《山净烟供》的作者，公元16世纪宁玛巴拉增南卡久美大师的道歌故事。

拉增南卡久美大师利生主要的地方在古代的锡金，因此他被后世称为锡金大持明。

他特别喜欢边朝拜边修行，曾经远到过孟加拉国，也去过古印度佛陀的各个圣地，自传里他的旅途相当惊险，同行一共15人，除了他一人最终活了下来，其余14位师兄全都客死他乡。

这位上师写下了自己外内密的自传，他也曾写过有关修行窍诀的巨著《金刚藏云感慨之歌》 ，这是特别厚的两本书，除此之外他还著作有四本书，因为拉增大师去过一百个尸陀林修行，所以他在很多著作的后面给自己起了个有趣的名字——游行尸陀林者拉增南卡久美。

这位大师的道歌和著作都离不开彩虹，比如很多上师的道歌里会写天空般的法界，但是拉增大师则会唱彩虹明点法界金刚身，他的著作中出现频率最高的词之一就是彩虹。

华智仁波切在《劝读七宝藏》里面这样写道：རྟོགས་པའི་དབང་ཕྱུག་ལྷ་བཙུན་ཆེན་པོ་དང་།། 证悟最胜拉增大师，这里华智仁波切说的是拉增大师的证悟也是来自于隆钦巴大师的七宝藏。 

拉增大师主要的一位上师是贡波旺日伏藏大师——仁增贾村宁波，在贾村宁波伏藏大师年岁很高的时候，有一次拉增大师前去拜见了他。当时一位师兄请拉增大师唱一下自己证悟的道歌，因此拉增南卡久美唱了一首很美很有趣的金刚道歌，翻译过来是这样的：

啪德

万法显现游戏熄尽时，无作赤裸本性此地显，

患得患失心贼驱逐后，只余虚幻自解疯子我。

佛陀众生明痴本无二，法界能寻因果自解法。

显密宗派文字离戏时，法界证悟远离言思境。

不染八法独居本性林，心念即为法身实无别。

轮涅无二本觉境界中，心念所显皆为本初佛。

执着魔爪消逝于虚空，本性清净并非造作成，

云聚云散不改碧空色。善恶诸多各乘奥妙法，

为度弱根有情而宣讲，然则本性清净恒常在。

修行次第如登彩虹梯，离相法界却凭心念观，

实则证悟法界非心造。教言中说安住于当下，

瑜伽士我修行无可修，自然所成甘露为饮食，

一切所显皆是六识友，烦恼遂成智慧诞生域，

得失法身当中自然解，现有乃是觉悟如意宝，

逆境照映大乐明镜显，日夜不离觉醒彩虹中，

坐卧所见皆是双运舞，众生是菩提心炼金师，

诽谤乃忏悔恶业戒尺，信心为祈祷殊胜所依，

经验与窍诀一同唱出，普贤森林中修行而来，

嘎玛龙阳劝说拉增笔。

藏文原文这首诗写得特别有意思，但是译者我能力不足的缘故，汉语翻译过来味道打了折扣。‍‍‍

乌金空行洲之书信

德钦玉珍